11月26日，9499www威尼斯9499www威尼斯教育學(xué)院院長(zhǎng)王建成作客珠海文化大講堂，就怎樣應(yīng)對(duì)教育的困惑與挑戰(zhàn)為題，與大家分享心得體會(huì)及研究成果。

王建成認(rèn)為，教育中最重要的是教會(huì)學(xué)生幸福生活的能力，教育的意義就在于幫助學(xué)生具備幸福生活的能力。

現(xiàn)狀：

教育資源分配不均衡

“我們現(xiàn)在面臨的困惑和挑戰(zhàn)，現(xiàn)在最大的問(wèn)題是宏觀層面來(lái)說(shuō)教育公平和教育質(zhì)量。這兩件事情又是聯(lián)在一起的，我們國(guó)家的教育公平問(wèn)題是一個(gè)長(zhǎng)期積累下來(lái)的問(wèn)題?！蓖踅ǔ杀硎荆瑥娜虻慕嵌葋?lái)看尤其是和發(fā)達(dá)國(guó)家比，我們國(guó)家在教育資源的配置和教育質(zhì)量的保障上存在著非常明顯的實(shí)際的不公平。

王建成認(rèn)為，這種不公平首先表現(xiàn)在，我們國(guó)家整個(gè)教育體系從幼兒園一直到高校，我們面臨的問(wèn)題是我們國(guó)家，沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家像我們國(guó)家這樣，我們的學(xué)?？梢苑帜敲炊嗟膶哟?，從高校來(lái)說(shuō)，有清華、北大，有985、211，還有省級(jí)重點(diǎn)，市級(jí)重點(diǎn)，一般學(xué)校有本科、?？?、高職，越往下學(xué)校的資源分配越是不均衡。中小學(xué)過(guò)去一直到今天，包括珠海學(xué)校分不同層次，為什么珠海的指標(biāo)生政策引起很大的爭(zhēng)議，根本是教育資源不公平。

在王建成看來(lái)，城市中心化、農(nóng)民工子弟教育、教師隊(duì)伍都是我們面臨的許許多多的問(wèn)題。他認(rèn)為，城市中心化對(duì)我們教育來(lái)說(shuō)是一個(gè)很大的挑戰(zhàn)，這個(gè)挑戰(zhàn)就在于我們國(guó)家從傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會(huì)走向工業(yè)社會(huì)，走向生態(tài)，特別是生態(tài)工業(yè)這么一個(gè)過(guò)程當(dāng)中，我們要城鎮(zhèn)化。

孩子不知道自己想要什么

王建成說(shuō)，最近北大有一個(gè)教授發(fā)了一篇文章，提出了“空心化”的說(shuō)法。王建成解釋說(shuō)，“空心化”實(shí)際上從學(xué)術(shù)的角度來(lái)說(shuō)就是一種價(jià)值目標(biāo)的缺失。簡(jiǎn)單地說(shuō)，這些孩子上了大學(xué)以后不知道自己要干什么，不知道自己要什么。

“教育功利化是有目共睹的，孩子唯一的目標(biāo)就是上重點(diǎn)大學(xué)，所以是功利的教育。這種功利的教育帶來(lái)了激烈的競(jìng)爭(zhēng)，讓我們的家長(zhǎng)時(shí)刻處在焦慮當(dāng)中?！蓖踅ǔ烧f(shuō)，這種功利的教育帶來(lái)了激烈的競(jìng)爭(zhēng)，讓家長(zhǎng)時(shí)刻處在焦慮當(dāng)中，特別是中產(chǎn)階層的家庭，他們家長(zhǎng)處于高度焦慮當(dāng)中，焦慮就在于他們沒(méi)有把握讓自己的孩子在教育的競(jìng)爭(zhēng)中取勝。

“家長(zhǎng)經(jīng)常跟自己的孩子說(shuō)，你今天苦一點(diǎn)，上了大學(xué)一切都好了。我們很多孩子很可憐，上大學(xué)才思考我要一個(gè)什么樣的人生，那時(shí)候是不是晚了點(diǎn)?！蓖踅ǔ烧f(shuō)，在現(xiàn)在的大學(xué)里有一個(gè)很奇怪的現(xiàn)象，越是重點(diǎn)大學(xué)，孩子的抑郁癥、自殺率發(fā)病率越高。

應(yīng)對(duì)：

從教育的本質(zhì)出發(fā)

我們有太多的困惑和挑戰(zhàn)，我們應(yīng)該怎么辦？王建成給出的答案是：回到教育的本原。

王建成說(shuō)，教育是培養(yǎng)人。教育從它產(chǎn)生的那天起，它的主要目的就是為人類的延續(xù)、生存、發(fā)展培養(yǎng)人的。培養(yǎng)下一代，培養(yǎng)合格的勞動(dòng)力，讓人能夠抵御自然界和社會(huì)各方面的危險(xiǎn)。所以，教育的本質(zhì)從這里來(lái)說(shuō)，教育作為一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，它區(qū)別于生產(chǎn)活動(dòng)，區(qū)別于管理活動(dòng)，區(qū)別于藝術(shù)活動(dòng)，最本質(zhì)的特征就是培養(yǎng)人，所以作為一個(gè)教育工作者，你是教師，你在這個(gè)社會(huì)立足的標(biāo)志是你能夠有效地而且以節(jié)約的方式培養(yǎng)人。所以，為什么我們要把孩子送到學(xué)校去，而不是在家里去教他，因?yàn)榈搅藢W(xué)校他學(xué)得好還可以節(jié)約社會(huì)資源，這是我們教育存在的基本社會(huì)價(jià)值。

王建成認(rèn)為，從教育的本質(zhì)出發(fā)它是培養(yǎng)人，所以它要解決要讓教育回歸本原，有四個(gè)最基本的要求，就是以人為本、立德樹(shù)人、教育育人、藝術(shù)育人。

“教育中最重要的是教會(huì)學(xué)生幸福生活的能力，教育的意義就在于幫助學(xué)生具備幸福生活的能力?！蓖踅ǔ烧f(shuō)，幸福可以引導(dǎo)我們走向成功，或者說(shuō)幸福本身就是成功，“至于什么是幸福，我個(gè)人認(rèn)為幸福就應(yīng)該是一種生命的體驗(yàn)，是你所期待的生命體驗(yàn)得以實(shí)現(xiàn)，這樣的體驗(yàn)才叫做幸福。是什么樣的體驗(yàn)才能讓你覺(jué)得幸福？可能是一種存在。就是莊子夢(mèng)蝶的故事，這種存在讓你覺(jué)得幸福?！?/p>

現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)

怎樣緩解功利教育的現(xiàn)狀？

問(wèn)：焦慮的家長(zhǎng)、空心的孩子、功利的教育這三敗俱傷，從教育方面能做什么改變?nèi)ゾ徑膺@種現(xiàn)狀？

答：這里面最根本的改變就是我剛才一直說(shuō)的，要追求教育公平，教育資源配置和教育質(zhì)量的公平。很多家長(zhǎng)追求那些重點(diǎn)學(xué)校，讓教育變得更加功利。一般學(xué)校的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是能夠送到重點(diǎn)大學(xué)，如果有一天把清華北大取消了，能不能把全國(guó)的大學(xué)都辦成清華北大。從理論上說(shuō)可以，所以要不斷強(qiáng)化對(duì)薄弱學(xué)校的改造，這才是解決剛才那個(gè)問(wèn)題最根本的解決之道。如果教育資源均衡配置了，上哪個(gè)學(xué)校都一樣。

關(guān)注熱點(diǎn)

讓不讓孩子上興趣班？

讓孩子去感受并發(fā)現(xiàn)他的天賦

王建成表示，從科學(xué)育人角度來(lái)說(shuō)，影響人自身發(fā)展的基本因素，學(xué)界比較同意的是四個(gè)主要因素：遺傳、環(huán)境、教育、自身自主能動(dòng)性。

“遺傳也叫天賦。天賦很多時(shí)候?qū)θ说陌l(fā)展是有決定性作用的，很多家長(zhǎng)讓孩子學(xué)這個(gè)興趣班學(xué)那個(gè)興趣班，這和遺傳有關(guān)系，不是人人都能成為像李云迪那樣的鋼琴家，因?yàn)槟阋牒⒆映蔀橐魳?lè)家，這個(gè)孩子必須具備對(duì)音樂(lè)天然的感受能力。對(duì)音樂(lè)的感受不是每個(gè)人都能做到的，這一點(diǎn)一定要清醒地認(rèn)識(shí)?！蓖踅ǔ烧f(shuō)，在教育孩子方面“揚(yáng)長(zhǎng)避短”是一個(gè)很重要的規(guī)律。

讓不讓孩子上興趣班？家長(zhǎng)和老師有一個(gè)重要的決定，就是要發(fā)現(xiàn)和促進(jìn)孩子的天賦成長(zhǎng)，不是把他送去什么班，而是讓你的孩子有機(jī)會(huì)去感受體育、音樂(lè)、藝術(shù)等這些活動(dòng)。比如帶著孩子聽(tīng)音樂(lè)會(huì)，如果這個(gè)孩子聽(tīng)得津津有味，他喜歡唱歌，一遍就會(huì)唱，這個(gè)孩子可能對(duì)音樂(lè)有著超強(qiáng)的感受能力。這個(gè)時(shí)候就要注意，你就可以送他去歌唱。一個(gè)孩子具不具有天賦，我們有責(zé)任去發(fā)現(xiàn)他的天賦，最好的辦法是讓他去感受。

王建成認(rèn)為，環(huán)境對(duì)人的教育能產(chǎn)生影響，環(huán)境里最積極的因素是教育，盡可能給孩子提供比較好的學(xué)習(xí)環(huán)境、成長(zhǎng)環(huán)境，這是非常重要的。除此以外，人自身的主觀能動(dòng)性也特別重要?！盁o(wú)論是這個(gè)孩子具備了天賦，也有了良好的環(huán)境，也有比較好的教育條件，這些條件通通具備了，并不意味著這個(gè)孩子就一定能夠發(fā)展起來(lái)，這決定于這個(gè)孩子自身有沒(méi)有主觀能動(dòng)性?！?/p>

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