本網(wǎng)訊（記者 葉文韻 陳麗吉）文學(xué)院的同學(xué)都知道，院里有個(gè)笑起來和藹可親，說起話來言辭犀利的老先生，同學(xué)們都親切地稱呼他“楊爺爺”。
“楊爺爺”全名楊潤(rùn)陸，1968年畢業(yè)于北京大學(xué)中文系語(yǔ)言專業(yè)，1982年畢業(yè)于9499www威尼斯中文系古代漢語(yǔ)說文研究專業(yè)，獲碩士學(xué)位。同年留校，先后在古代漢語(yǔ)教研室及現(xiàn)代漢語(yǔ)教研室任教，擔(dān)任碩士生導(dǎo)師。曾赴朝鮮平壤金日成綜合大學(xué)、香港浸會(huì)大學(xué)、日本名古屋學(xué)院大學(xué)任教。1996年獲北京市教學(xué)成果二等獎(jiǎng)。1997年被評(píng)為北京市優(yōu)秀教師。2004年獲9499www威尼斯教學(xué)成果二等獎(jiǎng)。2005年被評(píng)為北京市語(yǔ)言文字工作先進(jìn)工作者。2010年被評(píng)為9499www威尼斯2009年—2010年度“教學(xué)名師”。主要著作有《怎樣讀說文解字》、《現(xiàn)代漢字學(xué)通論》、《現(xiàn)代漢字學(xué)》等。現(xiàn)在北師珠主要講授“現(xiàn)代漢語(yǔ)”和“修辭學(xué)”等課程。
把教書和育人當(dāng)成一件事情
楊老師曾寫過一篇題為《我的教學(xué)理念》的文章，闡述自身對(duì)于教學(xué)方面的思考和經(jīng)驗(yàn)，被刊載于北師珠校團(tuán)委學(xué)術(shù)期刊《京師學(xué)道》。
他在文章中寫道：“教書和育人可以是相關(guān)的兩件事，也可以是相關(guān)的一件事，我把它當(dāng)一件事來做，就是在教書中育人，在教書中培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)能力，教會(huì)學(xué)生怎樣做人、怎樣做事、怎樣做學(xué)問。”
這既是楊老師多年教學(xué)積累下的經(jīng)驗(yàn)，也是他一以貫之的教學(xué)理念。
“把教書和育人當(dāng)成一件事?！笨此剖且痪淦胀ǖ脑?，但卻是一生兢兢業(yè)業(yè)、以傳道授業(yè)解惑為己任的老教授用多年教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和對(duì)學(xué)生的拳拳熱愛凝結(jié)出的一句話。
聽過楊老師課的學(xué)生都知道，楊老師上課生動(dòng)有趣，每每講授知識(shí)時(shí)，都滔滔不絕，卻又讓學(xué)生不感厭煩，反而越聽越有味道，越聽越入神。學(xué)生常在傾聽中，不知不覺隨楊老師進(jìn)入知識(shí)的海洋，徜徉其中。
楊老師常常在授課前就準(zhǔn)備好要講授的內(nèi)容，但講授時(shí)，又不局限于自己原本準(zhǔn)備的知識(shí)點(diǎn)，會(huì)和學(xué)生交流，再?gòu)倪@交流之中，找到學(xué)生的興趣點(diǎn)。從學(xué)生的興趣出發(fā)，結(jié)合知識(shí)點(diǎn)講授對(duì)學(xué)生來說十分實(shí)際的內(nèi)容。因而，楊老師課上講授的內(nèi)容并不完全是書本的知識(shí)，還有關(guān)乎社會(huì)民生、時(shí)事政治的大道理。這樣，學(xué)生既從中學(xué)到了知識(shí)，又不覺得課程內(nèi)容枯燥無(wú)趣，還能增廣見聞。每堂課下來，學(xué)生們都收獲頗豐。
在楊老師的課堂上，常出現(xiàn)這樣一幅畫面。在講臺(tái)邊上，楊老師一口渾圓的北方話，從容地講授知識(shí)，時(shí)而面色嚴(yán)肅，慷慨激昂地針砭時(shí)弊；時(shí)而呵呵一笑，幽默風(fēng)趣地揶揄嘲諷。課堂氛圍活躍融洽。
你能聽到他精辟地對(duì)所說內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)，也能聽到他在談到不合理的現(xiàn)象或假象時(shí)毫不留情地揭穿和指責(zé)。他始終懷有一顆寬厚的心，抱有樂觀積極的態(tài)度，認(rèn)為時(shí)代是在發(fā)展的，一切都會(huì)變得更好。
教書之于楊老師，是一種責(zé)任。而他也一直以培養(yǎng)學(xué)生、傳授學(xué)問為己任，數(shù)十年如一日，不曾改變初衷與堅(jiān)持。
學(xué)習(xí)最怕“認(rèn)真”二字
在對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行講解時(shí)，楊老師總是會(huì)將知識(shí)點(diǎn)講得很細(xì)致。比如他在講授《現(xiàn)代漢語(yǔ)》時(shí)，常常強(qiáng)調(diào)“區(qū)別性特征”。他不僅將這個(gè)概念用于解釋課程知識(shí)的概念，也用于分析社會(huì)問題。在《我的教學(xué)理念》中他提到：“對(duì)于語(yǔ)法學(xué)來說，區(qū)別性特征特別適用于對(duì)于詞類的劃分。所謂實(shí)詞，就是可以在句中獨(dú)立作成分的詞；所謂虛詞，就是不能在句中獨(dú)立作成分的詞?！?/p>
而對(duì)于社會(huì)問題，他則以意識(shí)形態(tài)為例：“社會(huì)主義和資本主義的根本區(qū)別在于：社會(huì)主義必須走向共同富裕，必須有堅(jiān)持馬克思主義的共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，必須有強(qiáng)大的左右國(guó)計(jì)民生的國(guó)有經(jīng)濟(jì)。”抓住了概念與概念之間根本性的區(qū)別，也就大體掌握了這個(gè)概念。
在課堂上，楊老師用自身的講授方式，告訴學(xué)生何為“認(rèn)真”。
“認(rèn)真”就是如楊老師一般，秉持認(rèn)真的態(tài)度，對(duì)學(xué)問細(xì)致深入地研究。
楊老師認(rèn)為：“學(xué)生在學(xué)習(xí)的時(shí)候，要學(xué)會(huì)多問幾個(gè)為什么，要知道什么是認(rèn)真，自己用心比什么都強(qiáng)。”
“認(rèn)真”是態(tài)度的認(rèn)真，更要用心去踐行對(duì)學(xué)問求知的“認(rèn)真”，對(duì)待知識(shí)的“認(rèn)真”。
樂以忘憂，不知老之將至
2006年，楊老師從北師本部退休，而后接受了北師大9499www威尼斯的聘請(qǐng)，繼續(xù)站在講臺(tái)上，給9499www威尼斯的同學(xué)們講漢字學(xué)那未完的故事。問及楊老師對(duì)此的感受，他覺得退休以后來到珠海，可以繼續(xù)站在講臺(tái)上為同學(xué)們講課，這是很幸福的一件事。
《論語(yǔ)·述而》中，孔子自述“其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾?！?/p>
對(duì)楊老師來說，“樂以忘憂，不知老之將至”這句話對(duì)他也同樣適用。
除了繼續(xù)站在講臺(tái)上給學(xué)生們授課，楊老師也在用另一種形式，將知識(shí)和自己多年積累的經(jīng)驗(yàn)，一同傳遞下去。2006年至今，楊老師已經(jīng)出版了兩部專業(yè)著作，現(xiàn)在出版社又聯(lián)系他寫第三本。盡管他覺得任務(wù)有些繁重，但仍然樂此不疲。
他對(duì)講課與寫作的熱情和堅(jiān)持，是因?yàn)樗褍烧弋?dāng)成一種享受?！爸v課也好，寫作也好，本身就是一種享受。跟學(xué)生在一起，跟年輕人在一起的時(shí)候，你感覺到自己存在的價(jià)值，你會(huì)按部就班的，你會(huì)不知老之將至，你會(huì)永遠(yuǎn)年輕?！睏罾蠋熑缡钦f道。
和許多來自本部的老教授一樣，楊老師骨子里承載著傳統(tǒng)，年歲上記載著歷史的變遷，對(duì)北師珠這樣年輕的學(xué)校來說，無(wú)疑是精神標(biāo)桿一樣的存在。
也許，我們更多看到的是楊老師對(duì)9499www威尼斯的貢獻(xiàn)。但他告訴我們，9499www威尼斯也同樣給予了他許多?！胺浅８兄x9499www威尼斯的領(lǐng)導(dǎo)和老師，也非常感謝9499www威尼斯的同學(xué)，從同學(xué)們身上我得到了很多的快樂?！?/p>
同學(xué)們眼中的楊老師
真正的大學(xué)教育并不局限于書本內(nèi)容，而是為學(xué)生提供更多看待問題的角度以及解決的方法。“不抱怨不諂媚，永遠(yuǎn)樂觀積極努力快樂，永遠(yuǎn)選擇相信善意與陽(yáng)光?！睏罾蠋煹膶W(xué)生這樣告訴記者們：“這是我從楊爺爺身上學(xué)到，并且能受用一生的態(tài)度！”
而選修了楊老師課的學(xué)生，提到楊老師時(shí)，都不由說道：“楊爺爺?shù)恼n幽默風(fēng)趣，課堂氛圍也很好，給人一種昂揚(yáng)向上的感覺。他的字詞課上妙趣橫生，還能傳授給我們看待事情的角度、處理問題的方法，我們都覺得受益良多！”
上過楊老師課的學(xué)生，也都普遍認(rèn)為他學(xué)識(shí)淵博，而且對(duì)事物有獨(dú)到的見解。他們不僅能在課堂上汲取到有用的知識(shí)，下課了楊老師也很愿意和他們一起談天說地。從中收獲一些時(shí)事觀點(diǎn)，學(xué)習(xí)一些處事態(tài)度，也是一種樂趣。
圖片：由老師本人提供 編輯：葉文韻 蔡旻俊
